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楚辭類
之字)若土壤广狭物产有无尉非得
主不敢僭序十月十五日记
郑县尉厅壁记 梁 肃
自华而 东东 距洛师抗雄多临大道其县有七若壤接
天府号因旧国分郑为之首又斜邻其陆焉天官每铨
士补吏常属意于此三科之 (第 4a 页)
主不敢僭序十月十五日记
郑县尉厅壁记 梁 肃
自华而 东东 距洛师抗雄多临大道其县有七若壤接
天府号因旧国分郑为之首又斜邻其陆焉天官每铨
士补吏常属意于此三科之 (第 4a 页)
州汝不果来是年吾(蜀本有/又字)佐戎徐州
使取汝使(集无/此字)者始行吾又罢去汝又不果来吾念汝
从于 东东 亦客也不可以(蜀本有/久字)图久远者(袁本作不/可以图图)
(久远/者)莫如西归将而(集作/成)家而 (第 9a 页)
使取汝使(集无/此字)者始行吾又罢去汝又不果来吾念汝
从于 东东 亦客也不可以(蜀本有/久字)图久远者(袁本作不/可以图图)
(久远/者)莫如西归将而(集作/成)家而 (第 9a 页)
说魏王(张仪/)
张仪为秦连横说魏王曰魏地方不至千里卒不过三
十万人地四平诸侯四通条达辐凑亡有名山大川之
限从郑至梁不过百里从陈至梁二百馀里马驰人骤
不待倦而至梁南与楚境西与韩境北与赵境东与齐
境卒戍四方守亭障者参列粟粮漕庾不下十万魏之
地势故战场也魏南与楚而不与齐则齐攻其 东东 与
齐而不与赵则赵攻其北不合于韩则韩攻其西不亲
于楚则楚攻其南此所谓四分五裂之道也且夫诸侯
之为从者 (第 6a 页)
张仪为秦连横说魏王曰魏地方不至千里卒不过三
十万人地四平诸侯四通条达辐凑亡有名山大川之
限从郑至梁不过百里从陈至梁二百馀里马驰人骤
不待倦而至梁南与楚境西与韩境北与赵境东与齐
境卒戍四方守亭障者参列粟粮漕庾不下十万魏之
地势故战场也魏南与楚而不与齐则齐攻其 东东 与
齐而不与赵则赵攻其北不合于韩则韩攻其西不亲
于楚则楚攻其南此所谓四分五裂之道也且夫诸侯
之为从者 (第 6a 页)
大别方丈铭(苏轼/)
闭目而视目之所见冥冥蒙蒙掩耳而听耳之所闻隐
隐隆隆耳目虽废见闻不断以摇其中孰能开目而未
尝视如鉴写容孰能倾耳而未尝听如穴受风不视而
见不听而闻根在尘空湛然虚明遍照十方地狱天宫
蹈冒水火水火金石无往不通我观大别三门之外大
江方 东东 西万里千溪百谷为江所同我观大别方丈
之内一灯常红门闭不开光出于隙晔如长虹问何为
然笑而不答寄之盲聋但 (第 6a 页)
闭目而视目之所见冥冥蒙蒙掩耳而听耳之所闻隐
隐隆隆耳目虽废见闻不断以摇其中孰能开目而未
尝视如鉴写容孰能倾耳而未尝听如穴受风不视而
见不听而闻根在尘空湛然虚明遍照十方地狱天宫
蹈冒水火水火金石无往不通我观大别三门之外大
江方 东东 西万里千溪百谷为江所同我观大别方丈
之内一灯常红门闭不开光出于隙晔如长虹问何为
然笑而不答寄之盲聋但 (第 6a 页)
峡江练公祠记(罗洪先/)
余往读金川玉屑集不胜慨慕练公之为人然未详其
生何地也嘉靖癸丑登玉笥九仙台道经废穴土人告
以练氏先垄徘徊久之不遽信已而入永兴禅刹老僧
自述坐累往往以练氏没田言且曰繇此南上三里许
濒江有地曰三洲即其故居又南一舍至玉峡峡分为
县公实今峡人也闻之戄然乃令前导至则荒烟衰草
中门堂阶垣遗迹隐隐阶右数冢皆赦归之人姓名犹
可历指遂与赵生子良不觉痛哭流涕近邻黄氏长幼
聚观者亦皆相向洒泣因道其家世甚悉练本淦 东东
山人 至伯尚迁三洲是生公比及第复居淦城洪熙改
元赦其家尽复故业于是东山三洲仍归练而以城居
畀陈婿诸黄所言如 (第 12b 页)
余往读金川玉屑集不胜慨慕练公之为人然未详其
生何地也嘉靖癸丑登玉笥九仙台道经废穴土人告
以练氏先垄徘徊久之不遽信已而入永兴禅刹老僧
自述坐累往往以练氏没田言且曰繇此南上三里许
濒江有地曰三洲即其故居又南一舍至玉峡峡分为
县公实今峡人也闻之戄然乃令前导至则荒烟衰草
中门堂阶垣遗迹隐隐阶右数冢皆赦归之人姓名犹
可历指遂与赵生子良不觉痛哭流涕近邻黄氏长幼
聚观者亦皆相向洒泣因道其家世甚悉练本淦 东东
山人 至伯尚迁三洲是生公比及第复居淦城洪熙改
元赦其家尽复故业于是东山三洲仍归练而以城居
畀陈婿诸黄所言如 (第 12b 页)
祭十二郎文(唐韩愈/)
年月日季父愈闻汝丧之七日乃能衔哀致诚使建中
远具时羞之奠告汝十二郎之灵呜呼吾少孤及长不
省所怙惟兄嫂是依中年兄殁南方吾与汝俱幼从嫂
归葬河阳既又与汝就食江南零丁孤苦未尝一日相
离也吾上有三兄皆不幸早世承先人后者在孙帷汝
在子惟吾两世一身形单影只嫂常抚汝指吾而言曰
韩氏两世惟此而已汝时尤小当不复记忆吾时虽能
记忆亦未知其言之悲也吾年十九始来京城其后四
年而归视汝又四年吾往河阳省坟墓遇汝从嫂丧来
葬又二年吾佐董丞相于汴州汝来省吾止一岁请归
取其孥明年丞相薨吾去汴州汝不果来是年吾佐戎
徐州使取汝者始行吾又罢去汝又不果来吾念汝从
于 东东 亦客也不可以久图久远者莫如西归将成家
而致汝呜呼孰谓汝遽去吾而殁乎吾与汝俱年少以
为虽暂相别终当久与 (第 2b 页)
年月日季父愈闻汝丧之七日乃能衔哀致诚使建中
远具时羞之奠告汝十二郎之灵呜呼吾少孤及长不
省所怙惟兄嫂是依中年兄殁南方吾与汝俱幼从嫂
归葬河阳既又与汝就食江南零丁孤苦未尝一日相
离也吾上有三兄皆不幸早世承先人后者在孙帷汝
在子惟吾两世一身形单影只嫂常抚汝指吾而言曰
韩氏两世惟此而已汝时尤小当不复记忆吾时虽能
记忆亦未知其言之悲也吾年十九始来京城其后四
年而归视汝又四年吾往河阳省坟墓遇汝从嫂丧来
葬又二年吾佐董丞相于汴州汝来省吾止一岁请归
取其孥明年丞相薨吾去汴州汝不果来是年吾佐戎
徐州使取汝者始行吾又罢去汝又不果来吾念汝从
于 东东 亦客也不可以久图久远者莫如西归将成家
而致汝呜呼孰谓汝遽去吾而殁乎吾与汝俱年少以
为虽暂相别终当久与 (第 2b 页)
者不至溢乎
南自北而南者不至溢于东此泥于西北之说当云不
至溢于北于西始可或知遂在东南云南亩以障水之 东东 亩以障水之南此不必然遂浅于沟二尺使水尽
浅于遂其势自趋于沟不至乎障之而始东南也如左
传齐国佐曰先王疆 (第 17a 页)
南自北而南者不至溢于东此泥于西北之说当云不
至溢于北于西始可或知遂在东南云南亩以障水之 东东 亩以障水之南此不必然遂浅于沟二尺使水尽
浅于遂其势自趋于沟不至乎障之而始东南也如左
传齐国佐曰先王疆 (第 17a 页)
东读书园记(高叔嗣/)
出仁和门由宋曹门历边村堤达独乐冈北至园出丽
景门由扬州门右转历苏村后走陈留道堤达冈南左
转历白塔堤相国寺瘗僧所达冈中出丽景门北径走
白塔李氏坟后历堤如上至园凡路四初高子止西园
西园垣庐新成然近念欲 东东 者大父所耕处自高子
他时未尝一再至甚僻远是时坐论文堂心独豫召仆
问东路宋衡指地对出仁和门三五里出丽景 (第 1b 页)
出仁和门由宋曹门历边村堤达独乐冈北至园出丽
景门由扬州门右转历苏村后走陈留道堤达冈南左
转历白塔堤相国寺瘗僧所达冈中出丽景门北径走
白塔李氏坟后历堤如上至园凡路四初高子止西园
西园垣庐新成然近念欲 东东 者大父所耕处自高子
他时未尝一再至甚僻远是时坐论文堂心独豫召仆
问东路宋衡指地对出仁和门三五里出丽景 (第 1b 页)
峡江练公祠记(罗洪先/)
余往读金川玉屑集不胜慨慕练公之为然未详其生
何地也嘉靖癸丑登玉笋九仙台道经废穴土人告以
练氏先垄徘徊久之不遽信巳而入永兴禅刹老僧自
述坐累往往以练氏没田言且曰由此南上三里许濒
江有地曰三洲即其故居又南一舍至玉峡峡分为县
公实今峡人也闻之戄然乃令前𨗳至则荒烟衰草中
门堂阶垣遗迹隐隐阶右数冢则赦归之人姓名犹可
历指遂与赵生子良不觉恸哭流涕近邻黄氏长幼聚
观者亦皆相向洒泣因道其家世甚悉练本淦 东东山
人 至伯尚迁三洲是生公比及第复居淦城洪熙改元
赦其家尽复故业于是东山三洲仍归练而以城居畀
陈婿诸黄所言如 (第 17a 页)
余往读金川玉屑集不胜慨慕练公之为然未详其生
何地也嘉靖癸丑登玉笋九仙台道经废穴土人告以
练氏先垄徘徊久之不遽信巳而入永兴禅刹老僧自
述坐累往往以练氏没田言且曰由此南上三里许濒
江有地曰三洲即其故居又南一舍至玉峡峡分为县
公实今峡人也闻之戄然乃令前𨗳至则荒烟衰草中
门堂阶垣遗迹隐隐阶右数冢则赦归之人姓名犹可
历指遂与赵生子良不觉恸哭流涕近邻黄氏长幼聚
观者亦皆相向洒泣因道其家世甚悉练本淦 东东山
人 至伯尚迁三洲是生公比及第复居淦城洪熙改元
赦其家尽复故业于是东山三洲仍归练而以城居畀
陈婿诸黄所言如 (第 17a 页)
重修圣母元君祠记(王嘉言/)
东光城东四十里为灯明寺民萌凑积亦一显镇也镇
东路北有元君祠一区不知所自始而主此祠者为干
氏近因风雨剥圮修葺之既固既完复砻贞珉欲纪其
事而比丘尼明信者乃属鸿胪君马氏斯臧问记于余
余闻之学士长老云碧霞元君者即华山玉女也今岱
岳有祠祠宇瑰伟壮丽天下之祝釐祈福者趋焉岁所
入香缗以万计而自此祠外天下之为离宫行祠者小
若大又不下万计抑何盛也或者曰神有方也而方自
有主元君西岳神也胡为乎祠于 东东 已据非其位矣
而离宫行祠又胡为纷纷于天下且也以柔姿坤德而 (第 12a 页)
东光城东四十里为灯明寺民萌凑积亦一显镇也镇
东路北有元君祠一区不知所自始而主此祠者为干
氏近因风雨剥圮修葺之既固既完复砻贞珉欲纪其
事而比丘尼明信者乃属鸿胪君马氏斯臧问记于余
余闻之学士长老云碧霞元君者即华山玉女也今岱
岳有祠祠宇瑰伟壮丽天下之祝釐祈福者趋焉岁所
入香缗以万计而自此祠外天下之为离宫行祠者小
若大又不下万计抑何盛也或者曰神有方也而方自
有主元君西岳神也胡为乎祠于 东东 已据非其位矣
而离宫行祠又胡为纷纷于天下且也以柔姿坤德而 (第 12a 页)
游闻
有请词仙者余谪仙之游也事之不偶殆以甚焉诗以
纪之江山何曰许重来白骨青林事可哀吾党莫言清梦
远海 东东 更有蓬莱又云紫阁勋名事己休文章空自
压儒流孤忠敢许悬天日浩气还应射斗牛苏子直松
遭谤毁杜陵芳草笑穷愁 (第 23b 页)
有请词仙者余谪仙之游也事之不偶殆以甚焉诗以
纪之江山何曰许重来白骨青林事可哀吾党莫言清梦
远海 东东 更有蓬莱又云紫阁勋名事己休文章空自
压儒流孤忠敢许悬天日浩气还应射斗牛苏子直松
遭谤毁杜陵芳草笑穷愁 (第 23b 页)
蚕赋 (晋/)杨 泉
惟阴阳之产物气陶化而播流物受气而含生皆缠绵
而自周伊夫蚕之为物功巨大而弘优成天子之衮冕
著皇后之盛服昭五色之玄黄作四时之单复是以皇
者贵此功焉使皇后命三宫之夫人又世妇之吉者亲
桑于北宫二月初吉遂布令于天下百辟兆民使咸务
焉是以仲春之月吉日庚午既差我马惟蚕之祖编使
童男作以童女温室既调蚕母入处陈布涚种柔和得
所晞用清明浴用谷雨爰求柔桑切若细镂起止得时
燥湿是俟逍遥偃仰进止自如仰以龙腾伏似虎趺员
身方腹列足双俱昏明相推日时不居粤召役夫筑室
于房于房伊何在庭之 东东 爱日景西望馀阳既酌以
酒又挹以浆壶餐在侧脯修在旁我邻我党我助我康
于是乎蚕事毕矣大务时成阁纡卷薄洒扫 (第 21b 页)
惟阴阳之产物气陶化而播流物受气而含生皆缠绵
而自周伊夫蚕之为物功巨大而弘优成天子之衮冕
著皇后之盛服昭五色之玄黄作四时之单复是以皇
者贵此功焉使皇后命三宫之夫人又世妇之吉者亲
桑于北宫二月初吉遂布令于天下百辟兆民使咸务
焉是以仲春之月吉日庚午既差我马惟蚕之祖编使
童男作以童女温室既调蚕母入处陈布涚种柔和得
所晞用清明浴用谷雨爰求柔桑切若细镂起止得时
燥湿是俟逍遥偃仰进止自如仰以龙腾伏似虎趺员
身方腹列足双俱昏明相推日时不居粤召役夫筑室
于房于房伊何在庭之 东东 爱日景西望馀阳既酌以
酒又挹以浆壶餐在侧脯修在旁我邻我党我助我康
于是乎蚕事毕矣大务时成阁纡卷薄洒扫 (第 21b 页)
亦曰东堂西厢亦曰西堂也释宫又曰无东西厢有
室曰寝按书顾命疏寝有东夹西夹士丧礼死于适
寝主人降袭经于序东注曰序 东东 夹前则正寝亦
有夹与厢矣释宫所谓无东西厢者或者谓庙之寝
也欤凡无夹室者则序以外通谓之东堂西堂按乡 (第 26b 页)
室曰寝按书顾命疏寝有东夹西夹士丧礼死于适
寝主人降袭经于序东注曰序 东东 夹前则正寝亦
有夹与厢矣释宫所谓无东西厢者或者谓庙之寝
也欤凡无夹室者则序以外通谓之东堂西堂按乡 (第 26b 页)
通篇情意刺骨无限悽切祭文中千年绝调
年月日季父愈闻汝丧之七日乃能衔哀致诚使建中
远具时羞之奠告汝十二郎之灵呜呼吾少孤及长不
省所怙惟兄嫂是依中年兄没南方吾与汝俱幼从嫂
归葬河阳既又与汝就食江南零丁孤苦未尝一日相
离也吾上有三兄皆不幸早世承先人后者在孙惟汝
在子惟吾两世一身形单影只嫂常抚汝指吾而言曰
韩氏两世惟此而已汝时尤小当不复记忆吾时虽能
记忆亦未知其言之悲也吾年十九始来京城其后四
年而归视汝又四年吾往河阳省坟墓遇汝从嫂丧来葬
又二年吾佐董丞相于汴州汝来省吾止一岁请归取
其孥明年丞相薨吾去汴州汝不果来是年吾佐戎徐
州使取汝者始行吾又罢去汝又不果来吾念汝从于 东东 亦客也不可以久图久远者莫如西归将成家而
致汝呜呼孰谓汝遽去吾而没乎吾与汝俱少年以为
虽暂相别终当久相 (第 10b 页)
年月日季父愈闻汝丧之七日乃能衔哀致诚使建中
远具时羞之奠告汝十二郎之灵呜呼吾少孤及长不
省所怙惟兄嫂是依中年兄没南方吾与汝俱幼从嫂
归葬河阳既又与汝就食江南零丁孤苦未尝一日相
离也吾上有三兄皆不幸早世承先人后者在孙惟汝
在子惟吾两世一身形单影只嫂常抚汝指吾而言曰
韩氏两世惟此而已汝时尤小当不复记忆吾时虽能
记忆亦未知其言之悲也吾年十九始来京城其后四
年而归视汝又四年吾往河阳省坟墓遇汝从嫂丧来葬
又二年吾佐董丞相于汴州汝来省吾止一岁请归取
其孥明年丞相薨吾去汴州汝不果来是年吾佐戎徐
州使取汝者始行吾又罢去汝又不果来吾念汝从于 东东 亦客也不可以久图久远者莫如西归将成家而
致汝呜呼孰谓汝遽去吾而没乎吾与汝俱少年以为
虽暂相别终当久相 (第 10b 页)
拟北郊配位尊西向议(康熙二十四年太常卿/疏奏现行事典中)
(方泽坛位北向而设西向为一配近南西设/三祖配位仍以 东)
(东 向为二配近南又东设西向为三配近北/于是从坛四位五岳五镇以次分设亦始于)
(西向而讫于东向是穆 (第 8a 页)
(方泽坛位北向而设西向为一配近南西设/三祖配位仍以 东)
(东 向为二配近南又东设西向为三配近北/于是从坛四位五岳五镇以次分设亦始于)
(西向而讫于东向是穆 (第 8a 页)
吴门忠告(即蛇门/) 胡舜申
吴城以乾亥山为主阳山是也山在城西北屹然独高
为众山祖杰立三十里之外其馀冈阜累累如群马南
驰皆其支陇城居陇前平夷如掌所谓势来形止全气
之地也如祗自城中观之则城中之地亦惟西北最高
是乾亥无疑乾为天亥则紫微帝座所次是谓贵龙此
城既主是山法当用金局乾亥于本五行属金故也山
如此水则当与山相应此邦水势自东南贪狼西南及
正西武曲以至西北巨门等位来其来皆原于太湖由
正北廉真及正 东东 北禄存而去以入于江而归之海
其来去无一不合金局之法故自古常为大郡国今为
行都藩辅而吴中人物繁夥冠盖峥 (第 15a 页)
吴城以乾亥山为主阳山是也山在城西北屹然独高
为众山祖杰立三十里之外其馀冈阜累累如群马南
驰皆其支陇城居陇前平夷如掌所谓势来形止全气
之地也如祗自城中观之则城中之地亦惟西北最高
是乾亥无疑乾为天亥则紫微帝座所次是谓贵龙此
城既主是山法当用金局乾亥于本五行属金故也山
如此水则当与山相应此邦水势自东南贪狼西南及
正西武曲以至西北巨门等位来其来皆原于太湖由
正北廉真及正 东东 北禄存而去以入于江而归之海
其来去无一不合金局之法故自古常为大郡国今为
行都藩辅而吴中人物繁夥冠盖峥 (第 15a 页)
戮力遂致僝功择
嘉辰而先驾横梁迎圣日而得开象阙莫之敢指无得
而踰爰陈善祷之文用壮非常之事
抛梁 东东 去金根御六龙祥云未出参天狱喜气先生
见日峰
抛梁西西来凤盖拂云霓祈福不劳藏玉牒礼天须至
用金泥 (第 6a 页)
嘉辰而先驾横梁迎圣日而得开象阙莫之敢指无得
而踰爰陈善祷之文用壮非常之事
抛梁 东东 去金根御六龙祥云未出参天狱喜气先生
见日峰
抛梁西西来凤盖拂云霓祈福不劳藏玉牒礼天须至
用金泥 (第 6a 页)